佳人篇——赠守心

佳人篇——赠守心
  

  佳人篇——赠守心

  ——雷颖

  

  

  十月十八，守心之生辰也。余无以为贺，故作此拙文，以之赠于守心，寥表心意。

  尝闻北国之冬，寒且久也。今来此，三月有余矣。与子相识于雅正，且为子之校友，此缘也。

  北国之冰雪，皑皑兮如皎月。红梅点[url=http://www.bdfyy9贵州治疗白癜风99.com/m/]北京白癜风哪家最好[/url]妆，佳人之容也。雪之洁，月之静，为佳人之姿也。子建云洛神有轻云蔽月、流风回雪之态，此神女者，遥不可及也。子于红尘，故可见也。

  然红尘为浊世，烟火不可避也。生于其间，能静其心，洁其意者，此难能可贵也。“群居守口，独居守心。”子取之，以为名。初，余以为此乃子之慎，而后闻子之故事，实觉此名微有戚也。

  守心。何谓守心？余以为子言守心，实乃闭其心，不轻与人交，以此护己之心也。以此观之，吾与子何其似也。

  河图歌云：“落红无情，却为何人入画？”然人间入画，岂无情哉？非也，此深情矣。佳人之心，非无情，而畏伤害，故闭之。

  然诚愿子能如昔年所言，尊己，爱己，能舍之事则弃之矣。子之心结，或能解矣。唯愿佳人之笑靥，如明媚之春阳，似三月之灼灼桃花。

  今汝之生辰，乃新岁之始，昔日种种，皆可为过眼之烟云。忧心者，忘矣；扰心者，弃矣。今，夫乐己者，记也；知己者，敬而后交也。

  子生于十月之冬，余亦如此。或曰：“生于冬者，性情冷然也。”是耶？非耶？实难定论也。而吾与子恰如此言也。

  冬，梅盛开之季也。梅，花之冷然者也。梅之傲骨，无人能攀折也；梅之傲雪，无花能比拟也。余以为，佳人如梅也，一程白雪，则尽见其洁，知其清也。冷然，为其性也，为世人迷恋之因也。

  卿本DSP广告投放运营佳人，无瑕也，故无须介怀于往事，而忘今朝之欢也。昔年所言，放下，亦为道矣。望子明之。

  流年似水，不可留也。能安然于流年者，心静而洁也。能不湮灭于流年者，唯文字矣。吾与子皆钟情于文字，喜诗词，故能安然。春花秋月，良辰美景，愿与子共适；诗词歌赋，与子同赏。

  古之佳人，有曹衣似水，吴带当风之姿，红楼远望，填词赋诗，羡煞今人。罗裙玉钗，斗草踏青，焚香抚琴，雅也。翩翩佳人，愿与之交，然今鲜矣。

  吾与子好古风，皆为荼蘼，且同为南国之人，而识佳人于北国，此幸也。友难得，情可贵，余将惜之。

  《道德经》云：“致虚极，守静笃。”余同此言，愿与子共勉。守无尘之本心，静安于红尘之浊世者，佳人也。

  余以此拙文贺佳人之生辰，实愧矣，然此乃余之真心，故赠之，望卿笑纳。

  甲午年，丙子月，甲寅日，

  柒月亲笔